农村的老石材-老石材-铺路老石板批发(查看)

                                                                宋代老石坑遗址

　　中国有着悠久的赏石文化传统 。 历代的**园林汇集了天下奇石。 清乾隆皇帝对奇石情有*钟 ，他6下江南3到灵璧 ，曾经御题灵璧石为“天下一石”。 在他的宁寿宫花园里，灵璧石数量多。

　　灵璧石被誉为大自然的馈赠、*民族的瑰宝。灵璧石，千峰林立，万壑纵横，老石材铺装，灵璧石的林林总总、万千姿态、五彩斑斓，尽然呈现于眼前，令人惊叹大自然的鬼斧神工。

　　远古时期，中国先民学会制作和使用石器，并认识了一种会唱歌的石头――磬石。从早期的“击石拊石，百兽率舞”，到商周钟磬礼乐制度的形成，有据可考的是：灵璧磬石作为重要的载体，起到了**的作用。

　　到了秦汉时期，大规模营建**园林，如阿房宫、未央宫、上林苑，一些外观奇特的石头假山作为装饰陈列其中。石头的审美属性开始得到展现，中国的赏石文化开始形成。

　　唐代*画家阎立本的传世名画《 职贡图》，描绘的是唐太宗时期一些邻国使团前来中国朝贡，进奉各式珍奇物品的景象。从中可以明显地看到，一些人抱着形状奇特的怪石。据此可知，在唐朝的上层统治人员，赏石文化已经十分流行。

　　宋代是我国古代赏石文化的鼎盛时期。 这得益于统治者的大兴园林和文人墨客的推崇。公元1117 年，为了兴建一座举世无双的**园林“艮岳寿山”，宋徽宗下旨搜罗天下的奇花异木、嶙峋美石，农村的老石材，并运用运输漕粮的船只，逆汴水而上直抵东京，也就是现在的开封。 当时十船一组，称作一“ 纲” ，后人便称其为“ 花石纲”。

　　“ 花石纲” 持续了二十多年，史载“ 大率太湖，灵璧、慈溪、武康诸石”都被列入强征范围；汴水之上，“舟楫相继，日夜不绝”，耗尽无数人力和物力。

　　九百多年过去了，穷尽奢华的“ 艮岳寿山” 早已不复存在，只剩下几块当年园中的遗石，现存于河南开封大相国寺和龙亭公园。分析其质地，*认为它们都属于灵璧石。

　　斗转星移，九百多年后的灵璧是否还能看到当年的采石遗迹呢？

　　在灵璧县磬云山也就是宋代采石老坑遗址地点，还散落着许多遗石。许多遗石上面还依稀可辨当年斧凿的痕迹，它们都是当年开采出来后未及运走或丢弃的石头。真正的精品大多作为“花石纲”运往东京建造“艮岳寿山”。

　　据记载：“ 艮岳寿山” 是一座人工堆砌成的巨大的假山园林，方圆十几里，主峰高百米。宋徽宗曾经亲自写下《御制艮岳记》一文：“ 徘徊而仰顾，若在重山大壑深谷幽崖之底，不知京邑空旷，坦荡而平夷也。……真天造地设，人谋鬼化，非人力所能为者。”

　　然而，“艮岳寿山”好景不长。金兵进攻东京，东京守城战中，军民将艮岳中的大部分假山砸碎充当炮石，但终不能避免北宋灭亡。

　　元代诗人郝经对这段历史曾发出感叹：“万山来穷九州，汴堤犹有**愁。中原自古多亡G、亡宋原来是石头。”

　　统治者的昏庸无道，老石材，并不能抹杀灵璧石作为自然瑰宝的审美价值。

　　北宋灭后，正在开采和运输途中的奇石，铺路老石材，散失各处。距离灵璧很近的徐州博物院保存着一块“八音石”，据考证是当年流落的灵璧石贡品。

　　这块石头久经岁月风霜，外表有些斑驳，但形状似浮云，层层而出，既凝重而又有飘逸之感，确实是灵璧石中的精品。

　　米芾，宋代*四大家之一，书画造诣精深，性格狂放，他同时也是一位藏石、赏石大家。

　　根据新的地球化学成分分析研究，人们认为灵璧石形成于8 亿年前。

安徽灵璧县旧石头有几**历史，表面平整光滑；主要用于园林古建，旅游风景区重建，文wen物古建筑、古典园林建筑，私人别墅建筑，大酒店，商务会所豪华铺地等。大量供应各种规格尺寸，品种多样的旧石头、捶布石   牛槽、旧猪槽、旧磨盘、旧石磨、老石条、旧地铺、旧台阶  等旧原石制品灵璧石材，以后石料好块大。长期大量出售古旧老石材、捶布石、碾盘、老石条、磨盘、磨扇、猪槽，古建园林石材、铺路石、汉白玉、大理石台阶等老石条、旧地铺、旧台阶  

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